Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

Верхняя запись О картинах и картинках. И прочая важная имхо инфа (по необходимости)

Существуют товарищи(не так много, но есть - что меня очень радует), которые смотрят картинки в моём журнале. Но подозреваю, что некоторые из них не знают, что такое "смотреть в трубу"("в кулак").
Это значит, надо закрыть один глаз, а к другому поднести сложенный в трубку кулак и через него посмотреть на картинку.
Возникает нечто вроде стереоскопического эффекта(не так сильно, но вполне ощутимо) - картина приобретает глубину. Это же работает и с оригиналами в музее. Можно, разумеется, смотреть и через сложенную в трубочку бумажку :-)
Важное пояснение(23.06.21). Господь не поручал мне вещать от его имени. Также мне неизвестны люди, считающие что я выражаю их мнение и поручившие мне это. За одним исключением. Я поручил себе говорить от моего имени. Я выражаю мои и только мои мнения. Резкость и определённость - т к своё мнение я знаю точно. Могу ошибаться - и были случаи когда я ошибался и знаю сейчас об этом. Также личные оценки - иногда крайне резкие - относятся на самом деле не к людям, а к текстам и поступкам. Человек изменчив и разнообразен. Каждый. Великий мыслитель Гегель был самовлюблённый дебил, когда писал свой диссер или "рассуждение" о геометрии. Замечательный математик Фет - т е человек громадной силы интеллекта - выступил дебилом как историософ - ничего не зная о истории.
ДИСКЛЕЙМЕР.
Меня не интересует политика и нацвопросы - польский, еврейский, русский, украинский, ...
Меня интересует явление Бога в людях.

Adding 1
Happy nonstop
http://www.myspace.com/happyrhodes/music
Нажать на стрелочку проигрывателя - и поехали

Adding 2
Добавлю-ка я Главную картину

Юшина


Adding 3
И ещё одна Главнaя картина - Обратный Архипова




и Главное стихотворение

КОГДА НЕ РАСКРЫВАЕТСЯ ПАРАШЮТ

Когда дёргаешь ты за кольцо запасное
И не раскрывается парашют,
А там, под тобою, безбрежье лесное -
И ясно уже, что тебя не спасут,

И не за что больше уже зацепиться,
И нечего встретить уже на пути,-
Раскрой свои руки спокойно, как птица,
И, обхвативши просторы, лети.

И некуда пятиться, некогда спятить,
И выход один только, самый простой:
Стать в жизни впервые спокойным и падать
В обнимку с всемирною пустотой.

1962
promo niktoinikak december 8, 2016 21:29 1
Buy for 10 tokens

О счастье

Чтобы выжить, необходимо счастье.
Без счастья
Не спастись никому от холода,
Голода, от людей.

Счастье — помощь.

Я был очень счастлив. Лишь потому
Я все еще жив.
Но, глядя в будущее, с ужасом сознаю,
Сколько еще мне понадобится счастья.

О сентиментальности и её отношении к доброте и христианству.

Находятся люди, со слюнями изо рта рассказывающие, какое это хорошое
качество - сентиментальность. Думаю, что они не правы. У меня нет под
руками толкового словаря, но думаю, что сентиментальность - это
любование свoими добрыми чувствами.
Ну, прежде всего ясно, что это в корне противоречит христианскому
отношению - 'Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая'.

Далее, жизненный и исторический опыт показывает, что сентиментальность
- свойство, присущее самым жестоким и трусливым мерзавцам (но,
разумеется, встречается не только у них)
. Сентиментальны были Гиммлер,
Жуков, Вагнер. Так что к доброте, которая по определению требует
самозабвения, сентиментальность имеет отношение разве что как её
противоположность.
Хорошо известно также, что сентиментальное настроение - одна из
ступеней опьянения. 'Ты меня уважаешь?" Уважают они друг друга,
уважают...

http://nikitin.wm.ru/cgi/forum/message.pl?chain=1021165657&id=1021165657

13.3.21 Изучая окрестности узнаёшь новое, интересное.

Набрёл на консулат Королевства Камбоджа. Офигел. Был уверен, что таковое лет 40 уже не существует. А Консулат - мол ревнители держатся за прошлое. Но решил проверить. Оказалось Кампучия - до сих пор официально монархия.


О истоках любви мрази к христианству.

В жизни встречатся много удивительного. И самого разного.
В частности мы видим многочисленные примеры как люди без малейшего следа чести и совести, бездушные, злобные, лживые - распинаются, причём похоже совершенно искренно, о своей любви к христианству, более того, обьявляют себя христианами!
В этой ветке,
http://zavalinka.org/read.php?id=339798
таких отметилось минимум трое.
Один из них - Логик - обьяснил причину этого удивительного - на первый взгляд - явления в головном посте, а затем ублюдок Вово высказался предельно ясно тут:
http://zavalinka.org/read.php?id=339829
Дело не в уме(Логик очень умён, Вово - дебил в смысле близком к медицинскому - но это неважно), а в инстинкте самосохранения. Взглянув в себя и не обнаружив там ничего кроме равнодушия и ненависти к людям, и будучи уверенными что все остальные такие же, ублюдки пришли в ужас: "Мне не выстоять!!!!!!!! Меня разорвут!!!!!" И пытаются внедрить в окружающих сдерживающее начало - религию. Причина их "любви" к религии вообще и христианству в частности - дикий страх, животный ужас. Ни во что твари разумеется не верят и прекрасно знают - но лицемерят.
Но боятся они зря. Такие как они - злобных, считающие всех других за мусор, несуществующими - меньшинство.
На самом деле моральный закон - имманентная часть большинства людей.
"Не делай другому то, чего не хочешь себе" - впечатано(разумеется не как безусловное повеление, это перекрывается эмоциями, инстинктом самосохранения - но именно впечатано). У тварей этого нет - что поделаешь, бывают генетические сбои - и они не веря, что у кого-то есть, хотят заставить вести других по человечески - в отношении их лично - внешней силой.

НЕТ

Вы русский? Нет, я вирус спида,
как чашка жизнь моя разбита,
я пьянь на выходных ролях,
я просто вырос в тех краях.

Вы Лосев? Нет, скорее Лифшиц,
мудак, влюблявшийся в отличниц,
в очаровательных зануд
с чернильным пятнышком вот тут.

Вы человек? Нет, я осколок,
голландской печки черепок —
запруда, мельница, проселок...
а что там дальше, знает Бог.

О бандерлогах.

Френд Минкин рассказал вопиющую историю о недавнем событии
https://vovaminkin.livejournal.com/161756.html
Стая вьюношей налетела на математическую он-лайн конференцию и всячески развлекалась.
Когда я слышу о подобном, мысль у меня в одном направлении(возможно неверном). Это результат обстановки в обществе. То что сказал Толстой о развращённости российского общества 18 века: "Если можно головы рубить" - это о примере Петра 1 - " то почему нельзя любовников иметь?!".
Тоже и сейчас.
Почтенные(казалось бы) тт рассказывают о Великих Мыслителях Лосеве, Флоренском, Бердяеве, ... , о борце за права человека Новодворской, свободном Ельцинском времени, давшем простор инициативе и творчеству, ... Ни стыда ни совести. Некоторые - например Эпштейн
https://mikhail-epstein.livejournal.com
- так и родились такой мразью, у некоторых умопомрачение(надеюсь временное), кто попугаит, ...
Но важно другое. На фоне этого развлечения малолетних придурков, описанные Минкиным - мелкая не стоящая внимание шалость. И, имхо, эти развлечения - неибежное следствие развлечений возрастных придурков.
Или мой любимый пример - Вово.
Вот тут например, цитаты из Вово:
http://nikitin.wm.ru/cgi/forum/message.pl?chain=1019719506&id=1019719506

И находятся люди, иногда весьма неглупые, с умилением расскзывающие о тонком юморе, доброте и таланте ублюдка. Например, полковник Хантер
https://colonel-hunter.livejournal.com/profile
- человек чрезвычайно умный, но мерзавец до мозга костей. Существо, заявлющее себя христианином, и радостно вещающее об удовольствии воткнуть заточку в брюхо врагу, и восторженно аплодирующее кульбитам разнообразной мрази - Лимонову, подонку политику, прыгавшему на митинг своих лизателей с парашютом, матерку и фекалиям Лимонова и ублюдка Вово ...

Читаю Знак Каина Акунина

https://nice-books.ru/books/proza/povesti/265693-boris-akunin-znak-kaina.html

Полезное чтение. В связи скажем с моими инвективами против ублюдка Вово.
Вполне возможно что я и неправ.
Я собственно всегда это понимал, и потому при любом раскладе против физического воздействия(хотя очeнь хочется иногда :-) ). Но напоминание не повредит.

Я как законодатель вкусов в изящных искусствах. А также о тоталитаризме.

http://zavalinka.org/read.php?id=316922

Отрывок из разговора с Карой(по ссылке он полностью):
"Вы собственно сказали следующее: "Вы изображаете из себя крупного знатока и претендуете на роль законодателя вкусов, а Ваш то собственный - невысокого разбора". Я ответил - надеюсь убедительно, что ничего подобного - я и сам признаю недостатки моего вкуса(и примерно в том же отношении, что Вы сказали, хотя я думаю, что степень - меньше, Вы чересчур резки) и никоим образом на роль законодателя вкусов не претендую.
Так на поверхности. Но - с чего возникло само мнение что я претендую на такую роль? Действительно, я иногда высказываюсь о чьём-то дурном вкусе - но только в ответ на агрессию(скажем, сегодняшний диалог с Панургом в СК). Нормально я в принципе не обсуждаю ничьи вкусы(пожалуй, Гумилёв и Асадов - единственое исключение; Романовский же - особая статья, т к мои претензии в данном случае на самом деле к другому), а толко пропагандирую то, что мне кажется заслуживающим внимания. И мне кажется, Ваше понимание возникло из совкового понимания, что право на пропаганду того, что нравится - не есть право каждого, а только отдельных удостоенных личностей. Вот в чём я увидел наследие тоталитаризма".